Притчи. Опции

[Hunter]

Как ни крути... классика приедается...
Это не значит что не нравится, но...

[Алёнушка]

Как ни крути... классика приедается...
Это не значит что не нравится, но...

Просто, наверное, у меня приступ ностальгии и сентиментальности, поэтому немножко покорёжило.

[Лада]

Просто, наверное, у меня приступ ностальгии и сентиментальности, поэтому немножко покорёжило.

Хихиххи! Я тайная хулиганка и мне "Притча от Хантера" понравилась....

Куда-то моя притча пропала, я её размещала... сейчас снова "опубликую"


Следы на песке

Христианская притча

Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа.

Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни.

Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа:

— Не ты ли говорил мне: если последую путём твоим, ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в тебе?

Господь отвечал:

— Моё милое, милое дитя. Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Потому что в те времена я нёс тебя на руках.

_________________________________________________

[Hunter]

Просто, наверное, у меня приступ ностальгии и сентиментальности, поэтому немножко покорёжило.

Наверное права... Таки приступ...
Потому как в баснях его не наблюдалось...
Может там был другой приступ?
Вот так всегда... Он так нечаянно нагрянeт...
Когда его совсем не ждёшь...
И каждый притча сразу станет
Удивительно хорош... И ты поёшь...

[Лада]

Специально для Алёнушки в эту ночь...


Борис Пастернак

ЗИМНЯЯ НОЧЬ

Мело, мело по всей земле
Во все пределы.
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

Как летом роем мошкара
Летит на пламя,
Слетались хлопья со двора
К оконной раме.

Метель лепила на стекле
Кружки и стрелы.
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

На озаренный потолок
Ложились тени,
Скрещенья рук, скрещенья ног,
Судьбы скрещенья.

И падали два башмачка
Со стуком на пол.
И воск слезами с ночника
На платье капал.

И все терялось в снежной мгле
Седой и белой.
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

На свечку дуло из угла,
И жар соблазна
Вздымал, как ангел, два крыла
Крестообразно.

Мело весь месяц в феврале,
И то и дело
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

1946

_________

[Алёнушка]

Наверное права... Таки приступ...
Потому как в баснях его не наблюдалось...
Может там был другой приступ?
Вот так всегда... Он так нечаянно нагрянeт...
Когда его совсем не ждёшь...
И каждый притча сразу станет
Удивительно хорош... И ты поёшь...

Ты прав.
В баснях я хохоталЬ.

Да и приступ грусти уже прошёл, ты умеешь заставить петь.

[Hunter]

[Hunter]

Довольно старенькая история...

Молодой монах принял постриг, и в монастыре ему первым заданием было помогать остальным монахам переписывать от руки церковные уложения, псалмы, законы и т. п. Поработав так с недельку, наш монашек обратил внимание, что все монахи переписывают эти материалы с предыдущей копии, а не с оригинала. Подивившись этому факту, он выразил свое удивление отцу-настоятелю: "Падре, ведь если кто-то допустил ошибку в первой копии, она же будет повторяться вечно, и ее никак не исправить, ибо не с чем сравнить!". "Хм, сын мой - ответил отец-настоятель,
-вообще-то мы так делали столетиями... Но, в принципе, в твоих рассуждениях что-то есть!" - и с этими словами он спустился в подземелья, где в огромных сундуках хранились первоисточники", столетиями же не открывавшиеся.

И пропал.

Когда прошли почти сутки со времени его исчезновения, обеспокоенный монашек спустился в те же подвалы на поиски святого отца. Он нашел его сразу - тот сидел перед громадным раскрытым томом из телячьей кожи, бился головой об острые камни подземелья и что-то нечленораздельно мычал. По покрытому грязью и ссадинами лицу его текла кровь, волосы
спутались и взгляд был безумным. "Что с вами, святой отец? - вскричал потрясенный юноша, - Что случилось?!" "Celebrate, - простонал отец-настоятель, - слово было: c-e-l-e-b-r-a-t-e! Not "celibate"!"

(celebrate - празднуй, радуйся;
celibate - воздерживайся
(сексуальное воздержание - одна из основ католицизма)

[Алёнушка]

И ещё это, не притча, конечно, но тоже почему-то тронуло.

Сообщение отредактировал Алёнушка - Jul 1 2010, 12:29 AM

[Hunter]

И ещё это, не притча, конечно, но тоже почему-то тронуло.

А почему не притча? Вполне...
Вот из любимого... Так как не вполне правдоподобная
история, но с неплохим поучительным и логическим
моментом, то тоже полновесная притча...


Существует ли зло?

Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос:

- Все, что существует, создано Богом?

Один студент смело ответил:

- Да, создано Богом.

- Бог создал все?-спросил профессор.

- Да, сэр,- ответил студент.

Профессор спросил:

- Если Бог создал все, значит Бог создал зло, раз оно существует.
И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло.

Студент притих, услышав такой ответ.
Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он еще
раз доказал , что вера в Бога это миф.

Еще один студент поднял руку и сказал:

- Могу я задать вам вопрос, профессор?

- Конечно, - ответил профессор.

Студент поднялся и спросил:

- Профессор, холод существует?

- Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?

Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.

Молодой человек ответил:

- На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фарегейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.

Студент продолжил:

- Профессор, темнота существует?>

Профессор ответил:

- Конечно, существует.

Студент ответил:

- Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует.
Темнота в действительности есть отсутствие света.
Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать
призму Ньютона чтобы разложить белый свет на множество цветов
и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту.
Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его.
Как вы можете узнать насколько темным является какое-либо пространство?
Вы измеряете какое количество света представлено. Не так ли?
Темнота это понятие, которое человек использует чтобы описать что
проиходит при отсутствии света.

В конце концов, молодой человек спросил профессора:

- Сэр, зло существует?

На этот раз неуверенно, профессор ответил:

- Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день.
Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру.
Эти примеры являются ничем иным, как проявлением зла.

На это студент ответил:

- Зла не существует, сэр, или по крайней мере не существует для него самого.
Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод - слово, созданное
человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла.
Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло.
Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви.
Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты,
которая наступает, когда нет света.

Профессор сел. Имя молодого студента было Альберт Эйнштейн.

[Возвещатель]

КНИГА ПРИТЧИ (Библия, ПНМ), продолжение

16 глава:
1 Человек строит замыслы в своём сердце, но от Иеговы ответ языка.
2 Все пути человека чисты в его глазах, но Иегова оценивает дух.
3 Переложи свои дела на Иегову, и твои планы утвердятся.
4 Всё приготовил Иегова ради своего замысла и даже нечестивого — на злой день.
5 Гордый сердцем отвратителен для Иеговы. Хотя он заручается поддержкой, он не останется без наказания.
6 Любящей добротой и истиной искупается грех, и в страхе перед Иеговой человек удаляется от зла.
7 Когда пути человека приятны Иегове, он примиряет с ним даже его врагов.
8 Лучше немногое с праведностью, чем изобилие без справедливости.
9 Сердце человека может обдумывать путь, но шаги направляет Иегова.
10 Из уст царя должно исходить вдохновлённое решение, его уста не должны быть неверными в суде.
11 Верные весы и весовые чаши принадлежат Иегове, от него и все каменные гири в сумке.
12 Злые дела отвратительны для царей, потому что престол утверждается праведностью.
13 Праведные уста приятны великому царю, и говорящего честно он любит.
14 Ярость царя — вестник смерти, но мудрый человек отводит её.
15 В светлом взгляде царя — жизнь, и его благосклонность словно облако с весенним дождём.
16 Насколько же приобретение мудрости лучше приобретения золота! И предпочтительнее приобретать понимание, чем серебро.
17 Путь честных — удаляться от зла. Кто охраняет свой путь, тот бережёт свою душу.
18 Гибели предшествует гордость, и падению — надменный дух.
19 Лучше быть смиренным духом и пребывать с кроткими, чем делить добычу с теми, кто себя возвышает.
20 Кто проявляет глубокое понимание дела, тот найдёт благо, и счастлив тот, кто полагается на Иегову.
21 Мудрого сердцем назовут понимающим, и сладость на устах прибавляет убедительности.
22 Глубокое понимание — источник жизни для тех, кто им обладает, а наказание для глупых — их глупость.
23 Сердце мудрого исполняет его речь пониманием и прибавляет его устам убедительности.
24 Приятные слова — сотовый мёд, сладость для души и исцеление для костей.
25 Есть путь, который кажется человеку правильным, но в конце его — пути смерти.
26 Душа труженика трудится ради него, потому что к этому его понуждает рот.
27 Негодный человек роет, чтобы извлечь зло, и на его устах словно палящий огонь.
28 Интриган сеет раздоры, и клеветник разлучает близких друзей.
29 Жестокий человек обольстит своего ближнего и заведёт его на недобрый путь. 30 Он подмигивает глазами, плетёт интриги. Закусывая губы, доводит злое дело до конца.
31 Седина — венец красоты, если она находится на пути праведности.
32 Медленный на гнев лучше сильного, и владеющий духом лучше завоевателя города.
33 Жребий бросают в полу одежды, но все решения, полученные через него,— от Иеговы.

Касательно 33 стиха есть интересное сравнение: ДЕяния 1:24-26-"24 И молились, говоря: «Ты, о Иегова, знающий сердца всех, укажи, кого из этих двух ты избрал, 25 чтобы участвовать в этом служении и апостольстве, от чего Иуда отступил, чтобы пойти своим путём». 26 И бросили о них жребий, и жребий выпал Ма́тфию, и его причислили к одиннадцати апостолам." Ситуация со жребием не касается всякого случая с ним связанного (ибо есть, например, практика применения жребия в гадании и прочем сатанизме), а, в данных отрывках, только касающегося религиозного Божьего, да и то через определенных ответственных мужей в религии (в ветхозаветные времена-это священники-левиты, а в новозаветные времена-это апостолы)